台銘新聞/史家羚

可以是直線，也可自由竄改線形成「纏繞」藝術的「苧麻」，在武玉玲的思維中，它是個人對宇宙瞬息萬變的開闢鎖；讓她『從祖先賦予的血脈和傳承的知識體系及部落的祭典和生活承襲予我豐饒的智慧知識，深知每一花一草、一針一線等等都有規範和意義，更是部落文化美學存在的證據』。即將赴日個展的武玉玲，今五月一日起至七月一日止，在屏東山地門文化中心開啟「新冠病毒」零確診開始的今年度第一場主題展覽個展。

澳洲史溫本大學國家設計學院及國立東華大學原住民民族學院副教授，並且是此次「纏繞」的策展人王昱心表示，創作有個好處，他真的是可以蠻撫慰人心，當年的天然災害中，有無數的災民被水土侵蝕，但也因刻骨銘心的殘害，造就藝術家產出影響人類生存的作品，就在當時，由原民會發起的原住民駐村藝術工作者誕生，並且在全台開化，無數的作品彙集，在全球各地依序展出。

圖:  原發中心副主任簡明雄與排灣藝術家武玉玲 

原民會原住民族文化發展中心今年度第一場主題展覽，5月1日正式開展，排灣族藝術家武玉玲主要創作形式為軟雕塑、編織、工藝設計、首飾等，經歷2018第四屆Pulima藝術獎首獎、台北當代藝術館Pulima藝術獎聯展，今年更是受邀參與日本橫濱三年展及台北雙年展，選擇回到屬於自己家鄉舉辦首次個展，其意義非常重大。

    排灣族大社部落貴族身分的她，從小被賦予堅守傳統部落規範，並奠基了母體文化底蘊下女性的新思維，作品充分展現撼動人心的生命力，與族群傳承、土地連結環環相扣的議題，本次展覽由策展人王昱心透過藝術家的生命故事，以「纏繞」(排灣族語lemikalik)為展覽主題，敘述著個人的生命經驗、家族的傳承使命，以及藝術家本身透過長期參與部落事務，將母體文化所給予其本身的位份和流傳記憶，利用創作作品傳達其精神意義。

武玉玲的編織技巧源自於她的母親，其中有一幅作品 是「清香的愛，永遠不變」以表達對其母名為「清香」，傳授手藝及對數十年來，收藏各族編織藝術品，傳承原住民文化的欽佩。

原發中心副主任簡明雄指出，原住民對自然界的侓動非常靈敏，武玉玲的作品充滿著自由開放與感恩的思潮。

    原文發中心曾智勇主任表示，希望鼓勵民眾於防疫期間往戶外走走，觀賞藝術作品讓身心靈獲得舒展。開幕活動訂於5月2日(日)上午10時30分舉行，規劃精彩的作品導覽、藝術論壇與分享等系列活動，希望與會貴賓從藝術家的視野來認識台灣原住民藝術。展期為5月1日至年7月1日，展覽開放時間為週二至週日上午8時30分至下午5時，民眾如欲查詢詳情，可至原文發中心官網http://www.tacp.gov.tw查詢